1. 符修的悠闲生活[古穿今]，有没有最近超火的搞笑短句？

1.是金子，总会被我花光。

2.不要垂头丧气了，显矮。

3.运气这东西，全靠运气。

4.一个人走路也是和地球单独约会。

5.回想起昨天，仿佛是在昨天。

6.万事开头难，中间难，结局更难。

7.是金子总会发光，可你是老铁啊。

8.很多事要自己消化，所以越长大越胖。

9.一直很尊重金钱，没偷，没抢，没有。

10.我平时的健身方式：“在网上抬杠”。

11.谁说我不会乐器?我退堂鼓打得可好了。

12.事事如意料之外，年年有余额不足。

13.今年不想过了，麻烦退我一岁，谢谢。

14.天下没有不透风的墙，隔壁晚饭是真香。

15.我问风扇我丑吗？它摇了一晚上的头。

16.掉头发的时候感觉自己是一株蒲公英。

17.曾经我也是靠脸吃饭的，后来差点饿死才放弃。

18.别人都是晒对象，晒车，晒存款，而我晒的乌漆嘛黑。

19.白白胖胖，充满希望，日有所吃，夜有所胖。

20.如果觉得我们的关系变淡了，那就放点盐吧。

21.暑假那么长，一定要找个会挑西瓜的在一起。

22.我的钱虽然不是大风刮来的，但很像大风刮走的。

23.我只能中午和你们聊天，因为我怕你们早晚爱上我。

24.所谓放假：家里遭嫌、出门没钱、每天特闲。漂亮的话我不会说，但是漂亮的我正在说话。

25.每次走在大街上都有人塞传单，我真是美得令人发纸。

26.像我这么冲动的人，就应该被人狠狠打一笔钱冷静一下。

27.我的优点是：勇于认错。我的缺点是：坚决不改。

28.以后有话直说，不要老是在吗在吗，不出意外的话，几十年内我都是在的。

29.无论世界让人多么失望，有些东西必须坚守，我做人的底线就四个字：不能饿着。

30.怎么能把脑子里的钱转到银行卡，在线等，挺急的。

31.希望成为一个有钱又有趣的人，实在不行，光有钱也行。

32.从前书信很慢，车马很慢，一生只够爱一个人。现在淘宝很大，快递很快，每天都要花好多钱。

33.为什么不理我？是想让我变成狗不理么？

34.每次我一个人走夜路都好害怕，天那么黑，我这么好看，真怕别人看不见。

35.做人要谦虚，多听听别人的意见然后认真记下来，对你有意见的都是谁。

36.放假了，买个地球仪吧，世界那么大，你不但可以看看，还可以转转。

37.我长这么好看，完全归功于我的父母，是他们给了我这张胡说八道的嘴。

38.多希望开学的时候，老师说一句，你看来就来嘛，带什么作业。

39.不用太羡慕运动排行榜步数比你多的好友，他们可能没走多远，他们只是腿短。

40.我本以为我们可以一起走到最后，可没想到走了几步你就开始打车了。

41.今天又被邻居投诉说我扰民，因为我穷得叮当响。

42.失眠真的太浪费时间了，早知道会失眠，我刚才这一小时就拿来玩手机了。

43.“你感情的路上不顺吗？” “顺啊，太顺了，一路上都没什么人。”

44.单身两年是什么体验？ 我：单身20多年不知道你说的是哪两年？

45.如果有一天你想哭，请打电话给我，让我知道你也有今天。

46.一个人吃饭总觉得孤单，但一个人吃零食就不会。

47.我们不合适，你适合更好的，而不是我这种最好的。

48.用着6位数的密码，保护着2位数的余额。

49.成年人的生活，除了容易胖、容易穷，其他的都不容易。

50.凡是可以用钱解决的问题，我都解决不了。

51.明明可以靠颜值，偏偏要工作。我不知道明明是谁，反正我是偏偏。

52.今天是个好天气，不知道会不会有对象掉下来。

53.要记住，无论最后我们疏远成什么样子，一个红包就能回到当初。

54.现在的地下停车场设计得跟迷宫一样，每次都要找好久才能发现自己没有车。

55.写作业太困想睡觉的时候，我就告诉自己，这些都是奏折，是我的江山和子民，朕要做一代明君。

56.今天又拒绝了六个女生，看着他们失望的背影，我只能默默地说声抱歉，毕竟你们这个楼盘我买不起。

57.当初北大有一个保送资格，我没有去。一来是不太适应那里的气候，二来保送的不是我。

2. 如何评价石达开？

咸丰八年，胡林翼和李续宾率湘军围攻太平天国镇守了四年之久的军事重镇九江。四月初七，湘军经过数月的努力，终于攻破九江城墙，随后蜂拥入城。太平天国九江守将林启荣临危不乱，率部与敌巷战，壮烈牺牲，九江陷落。

事后，咸丰皇帝嘉奖功臣。湘军大帅胡林翼本是署湖北巡抚，也就是代理，因为拿下九江，转为实授，并加衔太子少保。从此，胡林翼有了一个秀色可餐的尊称：胡宫保。主持围攻九江的湘军大将李续宾被赏巡抚衔、出境专折奏事权。

湘军一举扬眉吐气，胡林翼和李续宾飞黄腾达。然则太平军却一溃千里，特别是，后人评价太平天国失去九江，把九江失守的“罪魁祸首”扣在了石达开的头上。

原因很简：九江最危急的时候，石达开就在九江最近的地步安庆。

那么，为什么拥兵数万的石达开不救九江呢？

当然是有原因的。第一个原因就是石达开这时已是“自由身”——脱离了洪秀全为首的太平天国。

原来，咸丰六年八月四日，天京之变爆发，北王韦昌辉奉天王洪秀全之密诏率3000精兵回京，随后联合秦日纲攻入东王府杀死了杨秀清，并屠杀了2万余人。随后翼王石达开回京“劝阻”韦昌辉不要乱杀无辜，结果火红了眼的韦昌辉连石达开也想杀，石达开不得已连夜潜城逃出天京。

后来率兵回京，洪秀全不得已杀掉了韦昌辉及两个帮凶秦日纲与陈承瑢。随后石达到回到天京，正在以通军主将的身份全面主持政务。

但洪秀全因为有前车之鉴，处处猜忌石达开，甚至还封了两个脓包哥哥洪仁发、洪仁达为王，以此来“制约”石达开。石达开一怒之下，于咸丰七年五月十一日，选择了离京出走，随后到达安庆。

当时湘军抓住太平天国内讧分离之良机，对太平天国进行了反攻。湘军在李续宾的率领下攻陷了武昌和汉阳。随后，李续宾率湘军兵临九江。太平天国的九江保卫战正式打响了。

众所周知，安庆和九江相邻，都是长江军事重镇。九江有难，石达开没有选择去救援，只因他出走在先，因此不愿去救九江。

第二个原因：石达开不救九江另有隐情。

石达开出走后，拥重兵在安庆，洪秀全多次求救，正在气头上的石达开均不理睬，他非但不救镇江、瓜州和九江，而且在这个危急关头，还率部离开安庆，沿九江相反的方向背道而驰，进军江西。

然而，石达开尽管在江西境内东奔西跑，转战了5个多月，并没有取得实质性的胜利，无奈之下，他转变战略，进军浙江，就在石达开攻打浙江衢州时，被围数月之久的九江被湘军攻破。

从此，石达开被盖棺定论，对林启荣见死不救，对九江见死不救。后人认为，石达开出走后，“悟悔”过来的洪秀全一边下“道歉金牌”极力劝石达开“回头是岸”，另一边当九江危急时，洪秀全不顾“龙颜”低三下四地求石达开派兵救援。结果铁石心肠的石达开并没有以大局为重，而是坚决拒绝了，如此见死不救自然也就失掉了人心。

《太平天国军事史概述》有这样的记载：石达开如于入皖之初，迅统大军进驻湖口，救援九江，其军人数远多于敌军，又可与城内夹击，极可能击溃李续宾军，则九江安而天京无受湘军围攻之患。即使一时不能击溃敌军，也必可与敌军作持久之战，而九江不至失守。……其误甚大。

石达开手里控制着数万大军，如果去救九江，那么湘军背腹受敌，很可能偷鸡不成反蚀米，会惨败而归。

翼王石达开的“不仁不义”“个人野心”主导了他的行动。从此，九江失陷这口黑锅，就由石达开背了。对此，石达开有两个不雅绰号： “翼黑”和“石黑”。

事实上，石达开没有增援九江，除了出走负气这个个人恩怨的原因外，还有一个最关键最重要的原因。

曾国藩曾经说过：“安庆为石逆旧踞之巢穴，江西为石逆新陷之土地。”天京——安庆——江西，正是石达开出走后行动的轨迹。据《吴煦档案》记载，天京之变后，石达开回京主政，身边的人马共计四万，他把两万分配在天京周边，防守京畿，另外两万派回了江西。不过，派往江西的两万人一路跑了不少。后来，清方还截获了石达开发往江西的公文，从而了解到身在天京的翼王很为江西的局势担忧，并为自己不能亲自入赣主持大局焦虑不已。

石达开出走之后，江西的局势更加危急。在江西，太平天国占据的，与九江同等地位的城市共有6个：瑞州、临江、袁州、吉安、抚州和建昌。如今，袁州已经陷落，吉安、临江、瑞州和九江一样，都在围城中苦熬。

因此，石达开离开天京出走的行军路线就很容易理解了。石达开首先抵达安庆后，驻军拉拢旧部，反攻清廷。再后来，江西的局势愈发危急，瑞州业已沦陷，其余的州府也是四面战火。石达开无奈之下，选择“漠视”九江，而挥师江西就很容易理解了，因为江西是他的老巢所在。他怎能放任自己的老部下不救，而去赴九江这趟浑水呢？

3. 描写乡村田园民风淳朴的句子有哪些？

可以从古诗词和现代文学中寻找很多很多，现摘抄少部分供大家学习参考。

(一,古诗词部分。

陆游《游山西村》

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春杜近，衣冠简朴古风存。

从今若许闭趁月，拄杖无时夜叩门。

杜甫《客至》

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮，隔蓠呼取尽余杯。

陶渊明《桃花源记》(节选〉

林尽水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，仍大惊，问所以来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

(二〉现代文部分。

外婆家的前面有一条小河，小河像一面平静的镜子。小河真清啊，清得可以看见两旁的柳树；小河真静啊，静的让你看不见它在流动；小河真绿啊，绿得像一块无瑕的翡翠。小河上有鸭子，鹅在游动，河里有鱼在游动。小鸭在唱歌，鹅在挺着高高的脖子，小鱼在水下嬉戏，好玩极了。如果有人在附近捣衣，它们就一溜烟跑得不见了。

乡下人家，固然住着小小的屋宇，但总爱在屋前搭一瓜架，或种南瓜，或种丝瓜，让那些瓜藤攀上棚架，爬上屋檐。当花儿落了之际，藤上便结出了青的，红的瓜。它们一个个挂在房前，衬着那长长的藤，绿绿的叶。青，红的瓜，碧绿的藤跟叶形成了别有幽默的装潢，别有一帆景色。

4. 写荷花的名句你最喜欢哪一句？

电视剧《还珠格格》里，由林心如扮演的“夏雨荷”这个角色，光凭这“夏、雨、荷”三个字，就已体现出一种温情脉脉、美不胜收的奇妙场景。那是（剧中）乾隆帝回顾往昔，早年间尚是宝亲王时，在大明湖畔曾历程一段“情深深、雨濛濛”的情意绵绵之恋，可谓“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”………

此篇唯想跟踪“夏荷”去探顾至初秋的残荷（之景），颇觉似乎更有韵味。有一首（五代）李璟的《山花子》“菡萏香销翠叶残”，因词的堂庑特大，开北宋一代风气，[赞]且与中、后二主词皆在《花间》范围之外，故而值得倾情关注！…☔️……

词为：〔“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不谌看。……细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。”〕……✍…

起句“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，“菡萏”是荷花的别称，但词人偏用“菡萏”，则已传递一种深微的感受，寓意一种庄严与珍贵。它出于唐代李商隐《赠荷花》中的“唯有绿荷红菡萏”。整句之意是，秋风过后，荷花渐已退尽芳华，果实为“莲”、根为“藕”。枯萎凋零恍若肃杀，花已销，翠叶又残。唯只凭借西风吹拂着湖面，翻叠起阵阵涟漪！……

“还与韶光共憔悴，不堪看。”这是王国维对此句最为推崇的，曾感慨“匿含淡雅素志，似有不食人间烟火之美”！

为何王国维会对此句端凝情愫，许是他大约感悟到了自身的一种共鸣。荷花本是出淤泥而不染的，王国维本质上也是一个精神与生活上都非常净洁的人，而越是固执于一种生活方式，他就越是不能接受周遭的一些变故。所以，王国维至死也不肯剪掉脑后的那一条辫子！这件小事，后来也成为不少国人攻击他是“清代遗老”的证据？！………

“还与韶光共憔悴，不堪看”，内中尚含有荷花虽已凋残，这样的纯洁明净，最终也不过是此种惨酷下场；虽在盛夏里茁壮媚艳，尽显难以掩藏的自身之热望与贞操，可是一到秋风萧瑟，也难免会落得叶枯花萎，只剩下秋风吹击湖面、泛起那茕茕孑立的阵阵绿波。……

《红楼梦》第四十回，宝玉见满池的残荷，说“怎么不叫人拔了去”？一旁的林黛玉却说“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句：“留得残荷听雨声”。其实，唐朝李商隐的这句“留得残荷听雨声”，恰符黛玉暗藏的体况及揪心处。其一是，她晚上总是失眠，有时竟还宵达归旦（无眠）；其二是，每当听到雨打残荷，会构起对自己的悲悯，荷已残，雨打在枯荷上的声响，心想这枯荷早已丧失了自己的容颜、却还要忍受着讨厌的风吹雨打，而自己（当下）已落得无依无靠之迫势，日后又将会遭受怎样的“雨打风吹”呢？………

“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。”下阕，词人注重于抒情，及怀人惦遥，暗怨倚栏！”[玫瑰]……

“细雨梦回鸡塞远”，“鸡塞远”原指鸡鹿塞之简称，后来指边塞远戍之地。此句之意是，细雨霏霏的夜晚，梦魂已飞向遥远的边塞，仅只为见一见那朝思暮想的离人，充分体现了思妇念夫之殷切，且刻刻掛怀！并从另一个层面上，也同时意味着、醒来之后的茫然若失，乃至惶遽无措！梦中的鸡塞就在屋外，而醒后的梦中人远在天涯，即令是秋夜中的绵绵细雨，也不可能吹至边塞！……

“小楼吹彻玉笙寒”，以小楼之雅洁，“玉笙”之珍美，“吹彻”之深情，却仍然处于一片孤寒寂寞之中，且将上阕的“细雨梦回”拉入“玉笙吹彻”之中，经“璧合”则更陷于苦想与深悲之中！此句“小楼吹彻玉笙寒”，其文字与形象乃是极为优美的，历代以来曾泛被文人志士所祝颂与追捧！于是在一种意境的渲染中，或才“允许”将“多少泪珠何限恨”这一句推出！？衔接最后“倚阑干”尾句结束，悠远含蕴，可谓余味无穷。………

“多少泪珠何限恨”，催迫了思妇的悲苦之情。当然，先应是从“玉笙吹彻”那一幕作为意象之“根”，然后才烘托出“多少泪珠何限恨”的！…用“倚阑干”作结，实际上是回复到首句“菡萏香销翠叶残”的一个循环（而已）！……

王国维对李璟的这首词是很为欣赏且具共鸣的，曾认为一个人思想的纯净，则难免会多经受命运的挫折，或许这样的挫折在他的心里已算不上什么，如“怀才不遇”又何干系，“自暴自弃”才是大错，而实际上这也是一个人行为干净与否的德性体现。这样的行为方式，却是看透世事之后所做出的一种理性选择。

“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。屈原在《离骚》中的这句名言，这样的辛酸苦楚，既符合这首“山花子”李璟之词的潜意，又感觉更符合王国维其一生的心境及遭遇，他怀才不遇又生不逢时（于清代末期）。也就是众芳的香消玉殒（[玫瑰]：“菡萏香销翠叶残”），美人的悲秋幽怨（[玫瑰]：“多少泪珠无限恨”）！………………………

5. 被打耳光还手违法吗？

这两天头条上法盲集体出街，正当防卫四个字，解释起来4000字，但简单说有4个最基本的条件：针对你的不法侵害，正在进行，还击他本人，不能超过必要限度。且在起初伤害程度上有大不同，假如有人拿刀等恶性凶器袭击你，至少要袭击一次及以上，而且还要继续袭击你，这时候还击才基本算正当防卫。假如像重庆保时捷女一样，没有致命危险，只是赤手空拳，而且她的意向就是打一巴掌，这时候还击没有必要，没有达到限度，简单说不够危险，没有达到法理上所说的“伤害”，所以此时还击，就是斗殴，法理上基本不分先后过错。但是，斗殴最后死人了，则又开始算，谁先动手过错会大一点。所以，这是一个辩证的过程。

提醒广大网友：法律，具有强制性，公开即生效，并不能说你不知道就对你无效。法律具有严谨性，不能随意解读，更不能臆想，乱猜，瞎断。

6. 让人一读就觉得岁月静好的古诗词有哪些？

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《小池》.杨万里.宋

嘻嘻，调皮的蜻蜓喜出望外的站在新荷叶上，好美好、好祥和的春光。

2.采菊东篱下，悠然见南山。《饮酒》.苏轼.魏晋

大隐隐于市，远离城市喧嚣，清净。太让人向往啦。

3.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。《西江月》.辛弃疾.宋

辛辛苦苦一季，满满丰收的喜悦，欢乐幸福的画面听起来就幸福，知足啦。

4.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。《饮西湖初晴后雨》.苏轼.宋

美丽的西湖，下雨时，天晴时都很美。哇，满足，能在晚饭后散散步，和三五朋友或家人聊聊天。

5.满园春色满园关不住，一支红杏出墙来。《游园不值》.叶绍翁.宋

春光灿烂，阳光正好，万物生机勃勃，美好的满园春色，嘻嘻，空气都是甜的，人间值得。

6.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。《惠崇春江晚景》.苏轼.宋

哈哈哈，小鸭子戏水，俏皮的桃花三两枝开放。好欢乐，开心的画面，读着心情就舒适许多。我国千年文化的博大精深。

7.待到山花烂漫时，她在丛中笑。《咏梅》.毛泽东

毛爷爷那一代人的无私奉献，坚韧不拔的精神时刻激励着我们。告诉我们要排除万难，问题总有方法解决。来年春天我们定能看到花开。

太多太多美好的诗句啦，比如春风又绿江南岸，明月何时照我还。

痴情纯净灵魂的世间安得双全法，不负如来不负卿等等啦。一听就特美好，念起来满心舒适感。嘻嘻，空气都是甜甜的。

我国几千年的历史，文化博大精深。你们又是喜欢哪些美好的诗句呢？嘻嘻，欢迎大家留下自己的评论哦。

7. 享年和终年词义？

中国的丧葬文化特别有讲究，每个字都有特殊含义，千万不敢弄错，不然笑话可就大了，说到这我先讲一个故事…

我们这边丧葬文化还是特别传统的，人去世后要请阴阳师出告、写祭文、看坟、定日子、吊唁、出殡、下葬等一系列的事情。

事情发生在前年，我邻村一六十岁的老人因胃癌走了，走的时候他母亲还在世。

大儿子家平时看日子、祭中宫等大事小情所用都是与他们家交好张姓阴阳师；而二儿子家常用的却是另一个牛姓阴阳师。

两家为了用哪个阴阳师而争论不休…

可老大毕竟还是老大，最终老二没拧过老大，用了张姓阴阳师为父亲主持葬礼。结果头一天出告和写灵位，就闹出了大笑话…

出告，又称讣告，是人去世后在门口帖的告示，现在可能不那么讲究了，但在传统丧葬文化中，还是很考旧的…

只见阴阳师提起笔，上写讣告两个大字；

然后左边写：不孝男XXX，罪孽深重，不自殒灭，祸延！

中间顶格写：新逝显考X君讳XX老大人，痛于X年X月X日X时寿终正寝，阳命生于X年X月X日，享年XX岁；

右下角写：孤哀子XXX泣血泣血稽首。

出告时老二不在，因为我们这边去世人后第二天要由村里人带着孝子去集上置办丧葬用品，更因为这个阴阳是老大家常用的人，所以由老大在家照顾出告，下午等告帖出去不久，老二回来了……

老二由于也牛姓阴阳师交好，闲下来也懂一些这个东西，回来后老二一看这讣告，气不打一处来，指着老大就一顿骂：

“我说用牛师，你非不听，好你是大哥我顺着你，一切你说了算。可你请的这是个什么玩意？咱妈还活着呢，他怎么在告上写“孤哀子”？咱奶奶还在世呢，他怎么能写‘显考’？我就知道他不行，他主持的事情，哪一家不是那家人遭殃的？……”

为这事，兄弟两当着村里人的面大吵了一回，好在他妈最后哭着阻止了。

闲话不多说，下面详细介绍一下丧葬文化中各种称呼的用法…

逝者年龄称谓

题主问了享年和终年的区别，其实按我们的常规理解来说，享年和终年的意义相差并不远。

享年是敬词，终年是客观的说法，任何人都可以用终年或享年，这区别于大家对这人的感情。

比如：人民日报报道吴孟达先生去世时用的是终年，对金庸先生去世用的是享年。但是我们也可以用享年来形容吴孟达先生享年69岁…

但是，在丧葬仪式的书面文字中，享年和终年是有区别的，一般写法是60以上写享年，60以下写存年。如果还要细分的话，那每个年龄段去世人都有不同的称呼。

比如：20岁前称夭折、20到30称存年、30到40称存得年，40到50称酉年，50到60称卒年，60到70称享年，70岁到80称寿年，80到100称高年，100岁以上称颐年;

不到20岁为夭折；21到30岁为短寿；31到40岁为强寿；41到50岁为艾寿；51到60岁为周寿；61到70岁为稀寿；71到80岁为耋寿；81到90岁为耄寿；91到100岁为期颐。

注：每个地区的称谓不一，不能一概而论，但大体不会相差太多。

先、显、考、妣

考是指去世的父亲，妣是指去世的母亲，有个成语叫如丧考妣，说的就是这个理。

先与显都是形容去世的人，只是怎么用，在于死者的身份…

如：死者父母、岳父母有一人在世，且没有孙子，只能称先而不能称显；死者父母、岳父母皆亡且有孙子才能称显，这里的先有先走一步的意思在里面。

孝子称呼

儿子称呼：父死称孤、母死称哀，父母皆亡称孤哀子；过继给他人而亲生父母逝称降服子；过继给他人，养父母逝称承嗣孤子、承嗣哀子、承嗣孤哀子。

侄子称呼：叔伯去世，亲侄称期服侄；父母已去的亲侄称杖期侄；堂侄称功服侄。

孙子称呼：祖父母过世，父母皆在，称期服孙；父母已逝，祖父母丧时长门长孙称承重孙，不是长门长孙称杖期孙。

注：祖父母逝承重孙该写在叔伯之前

侄孙称呼：亲侄孙称期服孙；父母去世的亲侄孙称杖期孙；堂侄孙称功服孙。

逝后满整之期

人去世后满百天为百期，称卒哭之期；人去世后满一年为小祥之期；人去世后满两年为大祥之期；死后满三年，除服之期；人去世后将生日称之为冥寿之期。

九世先祖称呼

一代：父亲；

二代：祖父；

三代：曾祖；

四代：高祖；

五代：天祖；

六代：烈祖；

七代：太祖；

八代：远祖；

九代：鼻祖；

最后：

对于中国传统丧葬礼仪还有什么不懂想知道的，尽管问我哦。比如什么是造葬，丧主避忌些什么，什么是三丧煞等等……

@夏天的雷风 一个做文史科普的人……